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健気に咲くカタクリの花

　“隠岐は絵の島花の島”と隠岐民謡のしげさ節で唄われているとおり、隠岐は春になると、島中で色んな花が咲き乱れます。その一部をご紹介しましょう。

３月下旬～４月。まだ色の少ない早春の山に、可憐な色を添えるのがカタクリの花です。
このカタクリの茎から良質のデンプンがとれるので「カタクリ粉」と言います。
（近年、私達がお料理などでよく使う「片栗粉」というのは、ほとんどがジャガイモできたデンプン粉のことです。）

カタクリの姿を見ることができるのは、一年のうちでたった２ヶ月間だけ。雪解けとともに３月上旬頃から芽をだし、花をつけ、花が終わる５月頃には葉や茎が枯れて地上から姿を消してしまいます。

そしてまた１０ヶ月間、地中で次の春に向けて栄養を蓄えます。しかも、ゆっくりと成長するカタクリは、発芽から８年後にようやく花を咲かせます。そう思うと、カタクリってなんて健気なんだろう･･･と花を見る目も変わってきます。

カタクリの花の色は、普通、赤紫ですが、ごくまれに「白いカタクリ」も咲くそうです。ちまたでは「幸運の白いカタクリ」と噂されています！私も未だかつて発見したことはありません。
今年こそ！！「白いカタクリ」を見つけて「幸運」をゲットしたいと思います！

大人気の高山植物
オオイワカガミ

満開のしゃくなげ園は別世界

「 眠り仏之舞」二人のカワイイ仏が相撲をとっているところ。

隠岐が世界に誇る！！と言っても過言ではない古典芸能、
国指定重要無形民俗文化財「隠岐国分寺蓮華会舞（おきこくぶんじれんげえまい）」をご紹介します。

隠岐国分寺蓮華会舞は、奈良時代に大陸より伝来した宮廷舞楽の流れを汲み、隠岐の島には平安時代に伝えられました。
古代の宗教儀式を色濃く残し、インド、中国、朝鮮半島など、アジア各地の舞踊が取り入れられていると考えられています。

異国の雰囲気が漂う色鮮やかな面や衣裳を付けて、弘法大師の命日である4月21日（旧暦3月21日）に7演目が演じられます。
舞を奉納する全員で行列を作って舞場へ入る「行道」は顔見せ的な役割です。

「①眠り仏之舞」は、二人の子どもが仏の面を被って登場します。居眠りをしている仏のお尻を獅子が噛んで起こすと、二人の仏があわてて相撲をとるという舞です。

「麦焼き之舞」翁の動きが
ユーモラスです。

「④麦焼き之舞」は、男の子が黒い翁の面をつけて腰を曲げながら、農作業の様子を表すユーモラスな舞。

そして、田楽風の「⑤山神・貴徳之舞」と続きます。

この蓮華会舞でもっとも人気の高いのが、「⑥龍王之舞」です。「龍王」は「陵王」ともいい、中国・南北朝時代の蘭陵王のことだとされています。

「龍王之舞」衣裳も動きも
カッコイイです★

蓮華会舞は1000年の歴史の間、天災や廃仏毀釈などによる存続の危機を乗り越えて今に伝えられてきました。

近年では、平成19年2月に起きた隠岐国分寺の火災で演舞の道具の全てが失われましたが、蓮華会舞に携わる人々の強い想いと努力により、
一年後には復興の舞が奉納され、次世代へと伝承されています。

隠岐国分寺で奉納されます。

天吊るしチャン

妖怪シリーズも第六回目を迎えました。

今回は「天吊るし」チャン。
“チャン”をつけて呼びたくなる、なんとも愛くるしい？妖怪です。

しかしなんといってもこの妖怪、大変恐ろしい・・・・・・ことはありません。
ただ、天井から下りてくるだけ。何もしません。

目玉おやじ曰く、「何もしないといっても、びっくりするがのう。」だそうです。

この天吊るしチャンのブロンズ像を撫でると子供が好きになる効能があるそうですよ。

私にピッタリ★でも、この間撫でたのに、あんまり効いてないような気もしますが。
天吊るしチャンは、衣料・雑貨ショップ『山下』の前にあります。
お店の中も素敵なので、覗いてみてください♪